En una entrevista realizada por Señal Colombia, la autora Irana Trujillo Collazos profundiza en Estética de la inclusión, un libro que propone repensar el papel del arte, la publicidad y la comunicación visual como herramientas capaces de transformar la forma en que una sociedad se percibe a sí misma.
Estética de la inclusión: el origen de una reflexión necesaria
El libro Estética de la inclusión nace de una inquietud construida desde la experiencia profesional y personal de Caren Irana Trujillo Collazos en la industria creativa.
A lo largo de su trayectoria, la autora identificó una brecha entre la diversidad real de la sociedad y la manera limitada en que esta suele ser representada en imágenes y narrativas. Desde allí, surge una reflexión que trasciende lo visual: entender que la estética no es solo forma, sino también poder simbólico.
Para Trujillo Collazos, representar a las personas no es un acto neutral. Cada decisión estética influye en la forma en que los individuos y las comunidades son percibidos socialmente.
La estética como herramienta de transformación social
Uno de los planteamientos centrales de Estética de la inclusión es que las imágenes y narrativas no solo reflejan la realidad, sino que también la construyen.
Cuando ciertos cuerpos, historias o identidades se repiten en los espacios de representación asociados al éxito o la belleza, estos patrones terminan consolidándose como normas sociales. Frente a esto, la autora propone una intervención consciente en los lenguajes visuales.
Ampliar quién es representado —y cómo lo es— permite generar nuevas formas de identificación y reconocimiento, impactando directamente en la autoestima colectiva y en la legitimidad social de comunidades históricamente invisibilizadas.
Los vacíos en la representación: más allá de la ausencia
Desde su experiencia, Trujillo señala que uno de los mayores problemas no ha sido únicamente la falta de representación, sino su superficialidad.
Durante años, muchas comunidades han sido retratadas desde estereotipos o utilizadas como recurso estético sin profundidad. A esto se suma un elemento clave: la falta de autoría. En muchos casos, las historias no son contadas por quienes las viven, sino por miradas externas que limitan su autenticidad.
Este análisis invita a cuestionar no solo quién aparece en las narrativas, sino quién las construye.
El rol del creativo en la construcción de una sociedad más inclusiva
En Estética de la inclusión, el creativo contemporáneo es entendido como un agente de cambio cultural. Diseñadores, artistas y publicistas no solo producen piezas visuales, sino que participan activamente en la construcción de imaginarios colectivos. Esto implica una responsabilidad ética: investigar, escuchar y tomar decisiones conscientes sobre las historias que se cuentan.
La inclusión, en este sentido, no debe ser una tendencia, sino una práctica constante que evite la explotación simbólica y promueva representaciones dignas y diversas.
De la intención a la práctica: la inclusión en lo cotidiano
Para Caren Irana, la verdadera transformación ocurre cuando la inclusión deja de ser un discurso y se convierte en una práctica cotidiana.
Esto se refleja en decisiones concretas: quiénes participan en los equipos creativos, qué voces son escuchadas y qué historias se priorizan. La creatividad, cuando se ejerce de manera consciente, puede convertirse en una herramienta real de inclusión.
Así, la estética deja de ser decorativa y se transforma en un vehículo de cambio social.
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Señal Colombia y su compromiso con la inclusión
Esta entrevista, realizada por Señal Colombia, hace parte del compromiso del medio público con la construcción de una sociedad más justa, diversa e incluyente. A través de estos espacios, se promueve el respeto por la diferencia, la reflexión crítica y la visibilización de nuevas narrativas que amplían la manera en que entendemos la cultura y la identidad.